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美国为什么总向世界兜售“普世价值”?

(一直鼓吹自由、民主、人权等 “普世价值”的美国,一旦面临涉及自身利益的事情,首先便将这一理念抛诸脑后。 )

美国为什么总向世界兜售“普世价值”?

(一直鼓吹自由、民主、人权等“普世价值”的美国,一旦面临涉及自身利益的事情,首先便将这一理念抛诸脑后。

一直以来,美国等西方国家总竭力向全世界兜售“普世价值”,认为这一价值观念才是“适用于全人类”的绝对正确理念。但其实,“普世价值”只不过是一种极具虚伪性、迷惑性和反科学性的错误思潮,已经成为某些西方发达国家实现其政治、经济、文化霸权的重要工具。

所谓“普世价值”,是指西方在经济全球化和社会信息化的双重推动下,借由人们对“全球伦理”“普遍伦理”“普遍价值”的学术讨论,逐渐向政治、经济、文化、生态等领域延伸的一种极具迷惑性和欺骗性的社会思潮。这一思潮认为,资本主义所谓的“自由”“民主”“平等”“人权”等是普遍适用、永恒存在的价值,而在此基础上建立的自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”。这一思潮之所以在中国兴起,是因为在当前国际国内背景下,中西方文化频繁交流,思想和价值观念逐渐多元,文化间的冲突与融合、制衡与趋同也越来越复杂,受西方影响较深的自由派知识分子极力推动关于“全球伦理”“普遍价值”“普世价值”的争论。尤其在现代信息技术的推动下,这种社会思潮在学术、思想、政治和意识形态等领域迅速传播、渗透。

“普世价值”借助于对“共同人性”的发扬来关注人类生存与发展的终极命题,从“永恒不变”的价值主体引申出绝对化和神圣化的价值理念,以资本主义核心价值为载体,试图在整体上获得绝对性和真理性的外在表现形式,从而成为价值定义、价值解释和价值评价的唯一标准。但是,普世价值取向是存在误区的。首先,普世价值将“全人类”作为一个整体性的概念存在误区。这一价值主体没有人类社会历史演进的时间维度,认为在任何历史发展阶段的实践目的和具体需要都是不变的,因而是一种永恒不变的非历史性存在;另一方面,这一价值主体没有事物存在的空间维度,否定人在实践基础上的现实性本质,是一种抽象空洞的非现实性存在。其次,将普世价值中的“全球理论”“普遍价值”作为一种绝对和权威的价值原则看待,虽然看似符合常识并能够引起人们的共鸣,但实际上脱离了社会实践基础、忽视了现实矛盾关系的特殊性。

其实,“普世价值”思潮以维护人类共同价值的名义掩盖了其资本主义意识形态实质,其本质意图不在于简单地构造全人类“普遍适用”和“永恒存在”的价值体系,而是利用“民主普适论”将视野投向政治领域和意识形态领域的制度实践,企图达到将西方资本主义民主制度“全球化”的目的。因此,“普世价值”虽然以学术理论为外衣提出过多种看似合理的主张,但同时都带有特定的政治指向性。无论其形式如何变换、外表如何伪装,都改变不了“‘普世价值’思潮的政治实质是,企图改变我国发展民主政治和深化政治体制改革的指导思想和社会主义方向”。鼓吹“普世价值论”“文明接轨论”就是要把改革开放引到“回归西方文明”的方向,是将中国纳入资本主义文明的“民主化”陷阱之中。

“普世价值”之所以能广泛传播,归根结底是因为一部分国人对西方思想文化和社会制度的盲目崇拜,同时也暴露出社会主义意识形态建设的不足。因而,除了要在学理上澄清“普世价值”的理论谬误,在政治上批判“普世价值”的实质和危害之外,更重要的是掌握社会舆论话语权,建设具有强大引领力和凝聚力的社会主义意识形态。

(参见:《意识形态安全视阈中的“普世价值”思潮批判》)

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作者: 天下在线

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